L'Insécurité sociale. Qu'est-ce qu'être protégé ? (SEUIL/REP.IDEES) (French Edition)

Ainsi, la réduction des espaces d’existence réellement autonomes s’opère non seulement par la marchandisation d’un nombre croissant d’activités, mais également par la soumission de notre propre personne aux finalités marchandes, par « l’entreprise de soi », le dernier avatar de l’idéologie du travail. De sorte que « la mise au travail et la mise en

Le grand récit de l’émancipation individuelle nous a apporté ce que certains ont appelé le « grand désencastrement ». Si autrefois la plupart des gens étaient imbriqués dans des communautés serrées prescrivant des normes sociales parfois étouffantes, ils en sont à présent affranchis. S’ils servaient dans des institutions hiérarchisées, ils peinent

C’est cette figure centrale du précaire qui est potentiellement la nôtre ; c’est elle qu’il s’agit de civiliser et de reconnaître au double sens du mot pour que, de conditions subies, elle puisse devenir mode de vie choisie, désirable, socialement maîtrisé et valorisé, source de cultures, de libertés et de socialités nouvelles : pour qu’elle puisse

Il décorrèlerait la protection sociale et la satisfaction des besoins d’une part, de l’emploi et de la productivité effective individuelle d’autre part. Tant que les deux resteront liés, nous serons incités à produire toujours plus pour assurer notre sécurité matérielle.

Entre instrumentalisation et autonomie, entre conformisme et responsabilisation, les tensions ne cessent de s’accroître. « Lorsque le salarié est confronté à des situations d’isolement (par exemple en ne communiquant que via les écrans d’ordinateurs), d’absence d’autonomie, d’omniprésence des procédures de rationalisation financière, d’indifférence