Le Monde selon Tocqueville: Combats pour la liberté (French Edition)

« Si tu savais combien mon cœur tout entier est rempli de tendresse pour toi en ce moment. Oh ! si nous n’étions pas séparés, je suis sûr que nos âmes ne seraient pas longues à se remettre à l’unisson et que nous jouirions alors pleinement du bonheur d’aimer et d’être aimé.

À l’été 1840, il s’installa au château de Tocqueville afin d’achever la rédaction du second tome de De la démocratie en Amérique, engagée dès 1835. Moins centré sur les institutions des États-Unis que sur la nature et l’avenir du fait démocratique, le livre fut publié en 1840 par Gosselin.

Alexandre Ledru-Rollin est un défenseur de la République et du suffrage universel, associant réforme politique et sociale. Après avoir été l’un des initiateurs de la campagne des banquets qui a fait tomber la monarchie de Juillet, il devient l’un des dirigeants de la IIe République, plaidant pour le droit à l’assistance et au travail.

« Que me manque-t-il donc ? s’ouvrait-il anxieusement à son frère Édouard. Tu l’as pensé et dit. Le calme de l’esprit et la modération des désirs. J’ai déjà assez vécu pour savoir qu’il n’y a pas un seul bien de ce monde dont la jouissance pût m’attacher et me satisfaire. J’ai atteint un certain point que je ne devais pas espérer au commencement de

L’introduction du premier volume du livre constitue le socle de l’œuvre de Tocqueville, dont l’ambition est fixée d’emblée : « Je n’ai entendu servir ni combattre aucun parti ; j’ai entrepris de voir, non pas autrement, mais plus loin que les partis ; et tandis qu’ils s’occupent du lendemain, j’ai voulu songer à l’avenir12. »

« Mes contemporains et moi nous marchons de plus en plus dans des routes si différentes, quelquefois si contraires que nous ne pouvons presque jamais nous retrouver dans les mêmes sentiments et les mêmes pensées.

Les deux tomes de De la démocratie en Amérique composent, dans l’esprit de Tocqueville, une seule œuvre, dont la seconde partie, plus démocratique qu’américaine, traite des institutions et des mœurs des sociétés libres ainsi que de leurs dérives potentielles vers la tyrannie.

La tension majeure qui traverse la démocratie oppose la liberté à l’égalité, dont la poursuite peut basculer dans la passion délirante, conduisant le peuple à préférer la servitude à l’inégalité. Le danger peut être d’autant plus grand que la montée de l’individualisme s’accompagne d’un désintérêt pour le bien commun et que l’industrialisation et l

L’année 2016 a ainsi marqué une rupture historique avec le vote du Brexit au Royaume-Uni puis l’élection de Donald Trump aux États-Unis. Elle acte la disparition du monopole de l’Occident dans la conduite de l’histoire mondiale ouvert à la fin du XVe siècle, ainsi que la fin du leadership américain qui commença en 1917 et de la mondialisation qui p