ce que P. Hadot voulait affronter c’était le thème, historiquement constant, de la prétendue incohérence des philosophes antiques. C’est bien cette enquête qui l’a conduit « à l’idée que les œuvres philosophiques de l’Antiquité n’étaient pas composées pour exposer un système, mais pour produire un effet de formation : le philosophe voulait faire

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