L'art de perdre
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L'art de perdre
les déclarations de Schopenhauer et de Nabokov sont imputables à Épicure, pour qui la source première de la misère de l’homme est la peur omniprésente de la mort. Afin d’alléger cette peur, Épicure élabora une série d’arguments profanes à l’intention des étudiants de son école athénienne, leur enjoignant de les apprendre et de les mémoriser. L’un d
... See moreSi l’on arrive à admettre que la mort fait partie de la vie, la détresse cède peu à peu la place à la compréhension et à la paix. « Ne crois pas me rendre un grand hommage si tu laisses ma mort devenir le grand événement de ta vie. Le meilleur tribut que tu puisses payer à ta mère est de continuer de mener une existence riche et heureuse. » Telles
... See moreAs you remember these experiences, notice how you feel on a visceral level. A cognitive recounting will not suffice, unless it is connected strongly to a bodily feeling, because your memories were stored in your body on a cellular level. The challenge is to find the accurate sense of feeling but not necessarily a storyline. Truly grieving involves
... See moreétapes classiques du deuil – le déni, la colère, le marchandage, la dépression puis l’acceptation – mais je les avais expérimentées à l’envers.
Au fond, la question de l’effondrement agit comme un miroir grossissant de nos ombres et de notre rapport à la mort. Si une personne n’est pas (encore) capable de parler d’effondrement, il ne faut probablement pas l’y forcer. C’est un appel à accepter que chacun.e chemine à son rythme dans ce type de processus. Pour grandir et devenir des femmes et
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