Carmen Facal. Buscando Mis Recuerdos

En 1963 organiza con Encarna Sánchez el programa “Música en las redes” en Radio Popular de San Sebastián y gestan la idea de un programa a nivel nacional dirigido a los hombres del mar, de ahí “De cara al mar”, que comienza en 1969 y es predecesor del programa “Onda Pesquera”. “De cara al mar” estará en antena durante 25 años.

los años cincuenta por el trabajo de su padre como herrero. Son de Extremadura, el colectivo dominante es el gallego, y a ellos les llaman “manchurrianos”. Sin embargo, en Trintxerpe los gallegos “están en casa” porque es el colectivo dominante. Esto no ocurría con los que vivían en San Pedro o San Juan, donde ya eran minoría y, allí sí, eran “los

Pronto irán también marineros del norte de la ría de Arousa, Corrubedo, Aguiño, Ribeira, así como los cormeños con sus barcos de cabotaje,

aquí era lo de Trintxerpe y lo otro era el otro barrio. ¿De dónde eres?, del otro barrio. Del Izkiña para Azkuene era el otro barrio.» (Manolo:2010)

la madre de Carmen utiliza siempre como lengua de comunicación en casa el gallego y los hijos responden en castellano,

si bien los bailes vascos o el txistu están aceptados por el movimiento falangista como bailes regionales y cultura regional, lo que les vendrá muy bien a la hora de vender turismo, en la década de los sesenta, sin embargo, las octavillas pueden suponer la cárcel.

«A principios de siglo el puerto de Bouzas es muy importante en el arrastre, mi tío Fontán viene aquí en 1916.» (José Manuel Sanlés Fontán:2011)

Uno de los armadores emblemáticos es Andonegui, ya que construye las casas para los marineros que van a dar nombre al pueblo, Trintxerpe.

a Trintxerpe se le llamaba “la ciudad del dólar”,