Avoir le courage de ne pas être aimé (French Edition)

imagine que tu aies un score de soixante pour cent et que tu te dises : Je n’ai pas eu de chance cette fois-ci, mais le vrai moi vaut cent pour cent. Voilà de l’affirmation de soi. En face de cela, si tu t’acceptes tel que tu es, avec ton score de soixante pour cent, et que tu te dises : Qu’est-ce que je pourrais faire pour me rapprocher des cent p

Le système récompense/punition ? PHILOSOPHE : Si on fait quelque chose de bien, on est félicité. Si on fait quelque chose de mal, on est puni. Adler critiquait très sévèrement ce système d’éducation par récompenses et punitions. Il mène à des styles de vie erronés dans lesquels les gens pensent : Si personne ne va me féliciter, pas la peine que je

Le courage d’être heureux englobe aussi le courage de déplaire. Lorsque tu auras atteint ce courage, tes relations interpersonnelles s’en trouveront instantanément allégées.

Si on vivait tout seul, est-ce qu’on ne souffrirait pas terriblement de solitude ? PHILOSOPHE : Oh, mais être seul n’est pas ce qui nous fait souffrir de solitude. La solitude, c’est lorsqu’on est entouré par les autres, la société, la communauté, et qu’on a le profond sentiment d’être exclu de leur cercle. Pour ressentir la solitude, il faut qu’il

d’un autre côté, regarde : si tu interviens lorsque ce n’est pas de ton ressort et que tu prennes en charge les tâches d’autrui, ta vie s’alourdit d’épreuves. Si tu vis dans l’inquiétude et la souffrance – ce qui provient des relations interpersonnelles –, commence par intégrer la frontière : « À partir d’ici, ce n’est plus de mon ressort. » Et rej

On veut assouvir ce besoin de reconnaissance. Mais se conduire de façon à toujours être aimé, c’est vivre en se privant de liberté, et en plus c’est impossible. Il y a un prix associé au fait de vouloir exercer sa liberté. Et le prix à payer pour avoir la liberté dans nos relations interpersonnelles, c’est de ne pas toujours être aimé.

On souhaite être félicité par quelqu’un. Ou, à l’inverse, on décide de féliciter quelqu’un. C’est la preuve que l’on voit toutes les relations interpersonnelles comme des « relations verticales ». C’est valable pour toi aussi : c’est parce que tu vis dans des relations verticales que tu souhaites être félicité. La psychologie adlérienne réfute tout

Je ne cherche pas à gagner en statut ou en honneurs, et je vis ma vie comme un outsider de la philosophie, sans aucune connexion avec les compétitions de ce monde. JEUNE HOMME : Est-ce que cela signifie que vous avez abandonné la compétition ? Que vous avez en quelque sorte accepté la défaite ? PHILOSOPHE : Non. Je me suis retiré des endroits qui s

C’est une question de sentiment communautaire en fin de compte. Pour parler concrètement, c’est passer de l’attachement à soi-même (intérêt pour soi) à la préoccupation pour les autres (intérêt social), et développer un sens du sentiment communautaire. Pour cela, il nous faut trois choses : l’« acceptation de soi », la « confiance en autrui » et la