Ce partage d’expériences peut profiter à tous. Celles et ceux qui accompagnent les personnes en fin de vie disent qu’elles évoquent peu ce qui semble préoccuper la plupart d’entre nous à d’autres âges de la vie. Ainsi ces personnes ne parlent pas d’argent ni de relations de pouvoir. Elles parlent plus d’amour, de valeurs, de relation à l’autre, voi

Comment apprendre au XXIe siècle ? Inutile d’être à l’affût de la dernière mode éducative pour identifier le premier pilier : il existait déjà en Grèce antique sous le nom de « maïeutique », terme qui décrit cette approche du savoir par le questionnement incarnée par Socrate.

Depuis, il a théorisé son idée de l’hybridation des intelligences humaine et artificielle en utilisant l’image du centaure, produit de ces deux intelligences. Je le rejoins pleinement : l’intelligence collective, dès lors qu’on sait la catalyser et la canaliser – y compris, nous venons de le voir, avec des très jeunes –, renforcée par la puissance

Une incise à ce propos : aucune loi biologique ou humaine ne justifie que les cours durent environ une heure. Les travaux sur l’attention plaident pour des durées nettement plus courtes lorsqu’on est en situation d’écoute passive, ou pour une absence de durée si on est engagé dans une activité motivante. Cette durée est un héritage de l’époque ou l

On les surestime à court et moyen terme pour de multiples raisons, qui tiennent à la vitesse d’adoption et de maturation d’une technologie, mais aussi aux mécanismes de défense que mettent en œuvre les sociétés confrontées à ces mutations. Le simple bon sens explique la puissance de ces freins : aucun pays ne laissera du jour au lendemain sa popula

. Placez un homme face à un chimpanzé, l’issue est incertaine. Mille hommes face à mille chimpanzés ont en revanche toutes les chances de l’emporter, car ils communiqueront de manière beaucoup plus fine et sauront coopérer plus facilement. Peu importe que ces apprentissages se fassent

entrepreneurs sociaux », qu’Ashoka décrit comme « des individus guidés par une idée novatrice qui peut aider à résoudre des problématiques profondément ancrées au niveau mondial ». En trente-cinq ans, Ashoka a identifié 3 300 de

Le pessimisme est d’humeur, l’optimisme est de volonté. »

Plus généralement, je crois que le cinéma, par sa capacité à émouvoir au plus profond et son impact sur des millions de gens, peut faciliter des prises de conscience chez chacun et faire changer la culture du collectif. Son impact pourrait sans doute être plus fort encore si on était invité, en sortant du cinéma, à rencontrer ceux qui ont ressenti