
21 Leçons pour le XXIème siècle (French Edition)

Pourquoi est-il si difficile aux grandes puissances de mener des guerres couronnées de succès au XXIe siècle ? Une des raisons est que l’économie a changé de nature. Par le passé, les actifs économiques étaient surtout matériels, et il était donc relativement simple de s’enrichir par la conquête.
Pierre-Emmanuel Dauzat • 21 Leçons pour le XXIème siècle (French Edition)
De nos jours, en revanche, alors que beaucoup d’individus continuent de tenir des propos racistes de ce genre, ceux-ci ont perdu tout fondement scientifique et l’essentiel de leur respectabilité politique – sauf quand ils sont reformulés en termes culturels. On ne dit plus que les Noirs ont tendance à commettre des crimes parce qu’ils ont des gènes
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Piégés dans une bulle, les gens ont peur de passer à côté de toutes les merveilles du monde. Tant que Neo sera coincé dans la matrice, et Truman dans le studio de télévision, ils ne visiteront pas les Fidji ni Paris ou le Machu Picchu. En vérité, cependant, dans la vie, toutes vos expériences se déroulent dans votre corps et dans votre esprit. S’ex
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Nous n’avons aucune idée de ce à quoi ressemblera le marché de l’emploi en 2050. Il est généralement admis que l’apprentissage automatique et la robotique changeront pratiquement tous les métiers, de la production de yaourts à l’enseignement du yoga.
Pierre-Emmanuel Dauzat • 21 Leçons pour le XXIème siècle (French Edition)
Des siècles durant, le judaïsme a été l’humble religion d’une petite minorité persécutée qui préférait lire et contempler plutôt que conquérir des pays lointains et brûler des hérétiques sur un bûcher. Les antisémites pensent habituellement que les Juifs sont très importants. Ils imaginent que les Juifs contrôlent le monde, ou le système bancaire,
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L’unification de l’humanité est un processus qui a pris deux formes distinctes : la création de liens entre groupes distincts et l’homogénéisation des pratiques d’un groupe à l’autre. Des liens peuvent se former entre groupes qui continuent de se conduire très différemment. Des liens peuvent même se former entre ennemis jurés.
Pierre-Emmanuel Dauzat • 21 Leçons pour le XXIème siècle (French Edition)
La seule constante est le changement
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Faut-il donc voir en Staline un leader laïque ? Tout dépend de la définition de la laïcité. Si nous employons une définition minimaliste négative – « les laïques ne croient pas en Dieu » –, Staline était clairement laïque. Si nous adoptons une définition positive – « les laïques rejettent tous les dogmes scientifiques et sont attachés à la vérité,
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Prenez, par exemple, les attitudes envers la sexualité. Comment les laïques décident-ils d’approuver ou de réprouver le viol, l’homosexualité, la bestialité ou l’inceste ? En examinant les sentiments. Le viol est manifestement contraire à l’éthique : non pas parce qu’il enfreint un commandement divin, mais parce qu’il blesse des gens. En revanche,
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