Sublime

Pour cette raison, ni les gouvernements ni les grandes entreprises ne devraient essayer d’imposer un modèle de bien-être à leurs membres, mais devraient plutôt enseigner les différentes options philosophiques et laisser les gens choisir par eux-mêmes.

Il ne reste plus qu’à espérer que Facebook puisse changer de modèle économique, adopter une politique fiscale plus favorable au hors-ligne, aider à unir le monde… et demeurer profitable. Mais gardons-nous de nourrir des espérances irréalistes quant à sa capacité de réaliser sa vision d’une communauté globale. Historiquement, les entreprises n’ont

Plus la politique devient technique, plus la compétence démocratique régresse.

Near the end of my stint as an entrepreneur, my friend Henri Verdier (now the chief information officer of the French government) and I wrote a book together: L’Âge de la multitude[177]. We designed it as both a testimonial of what the startup world was all about and a wake-up call for the old world of elected officials, civil servants, and

le manque de rationalité des individus, qui, étant encore esclaves de leurs passions, suivront la loi plus par peur de la punition que par adhésion profonde. Or, si « l’obéissance extérieure » est plus forte que « l’activité spirituelle interne », pour reprendre ses propres expressions, nos démocraties risquent de s’affaiblir. C’est pourquoi il

Some, like French president Emmanuel Macron, think that the good idea of lifelong education has failed only because it was implemented too pusillanimously. Others, including Paul Krugman[414] (and myself), think that the case for lifelong training has been blown out of proportion, overshadowing the many other problems that explain workers’