Sublime

« Malgré mes belles paroles, malgré ma posture de philosophe posthume, malgré la certitude que mon heure viendra, malgré enfin ma théorie de l’éternel retour, j’ai une peur terrible de mourir seul. Savez-vous ce que c’est de savoir qu’une fois mort, on ne découvrira pas votre corps avant des jours, des semaines

Soit dit en passant, est-ce que vous connaissez l’essai de Montaigne sur la mort, dans lequel il recommande de vivre dans une chambre dont la fenêtre donne sur un cimetière ? Car pour lui, cela permet de bien garder en tête les priorités de la vie. Les cimetières vous inspirent-ils le même sentiment ? »

En revanche, penseur « existentiel » lui convient tout à fait, comme pour Montaigne et Pascal, Kierkegaard et Nietzsche, Chestov et Berdiaev, Unamuno et Ortega y Gasset, autrement dit pour des œuvres qui pensent le monde dans la perspective de produire des effets philosophiques dans l'existence.

cursus en histoire et philosophie des sciences et de la médecine avant de décider de quitter pour de bon la filière académique, j’intégrai le programme proposé à Cambridge. Je passai l’année suivante dans les salles de classe de la campagne anglaise à argumenter de plus en plus fréquemment que seule une exposition directe aux questions de vie et de

« Visage clos et bouche cousue » : « Les sentiments de l’analyste n’ont qu’une place possible dans ce jeu, celle du mort » (DC, E, 589). Depuis cette place, « le psychanalyste peut accompagner le patient jusqu’à la limite extatique du “Tu es cela” où se révèle à lui le chiffre de sa destinée mortelle » (SMFFJ, E, 100).

Comme mes patients avant moi, je devais affronter ma mortalité, essayer de déterminer en quoi ma vie méritait d’être vécue et j’avais besoin de l’aide d’Emma, un médecin,

Après des mois d’étude et de réflexion, je suis parvenu à la conclusion que c’est sur la confrontation de l’homme avec la mort que devait principalement porter l’approche existentielle de la psychothérapie ; et ce, en raison, croyais-je, de l’universalité et de l’intensité de notre peur de la mort. Maintenant, à la réflexion, je ne peux exclure la

Paul suggéra l’option du « soin de confort » qui le condamnait par contre à une mort rapide.

Je n’aurais jamais cru que ce face-à-face avec ma propre fin me désorienterait à m’en faire perdre pied.