Sublime

Et les bactéries d'Edmond ? – Lui-même déclarait qu'il ne faisait qu'étudier ses ancêtres. Disons qu'il remontait un peu plus haut que la normale dans son arbre généalogique…

il ne conçoit pas l'intelligible comme un monde à part qui, depuis le lointain, éclairerait le monde sensible ; l'intelligible est une dimension constitutive du réel sensible. Dès lors, l'expérience sensible, loin d'être une source d'illusion, apparaît comme un moment fondateur dans le processus d'émergence de l'universel : par induction et

His precepts on the teaching of natural history, certainly a significant part of the legacy, had far-reaching influence. “Never try to teach what you yourself do not know, and know well,” he lectured at Penikese his final summer. “Train your pupils to be observers. . . . If you can find nothing better, take a housefly or a cricket, and let each

médecin français Jean Itard (1774-1838),

les écrits de Herbert Spencer, l’homme qui a marqué de l’empreinte de son génie tout le champ de la recherche scientifique et de la pensée modernes, le père de la psychologie, l’homme qui a révolutionné la pédagogie, au point que le fils du paysan français apprend à lire, à écrire et à compter selon les principes qu’il a énoncés.

La croyance selon laquelle les enfants ont un esprit intrinsèquement pur, uniquement corrompu par la culture et la société, est issue en grande partie de l’esprit du philosophe genevois Jean-Jacques Rousseau82

Qui était-il ? Celui qu’il aimerait devenir, ou un autre, moins brillant, semblable à tous ces êtres humains moyens qui peuplaient les rues ? Et pourquoi aurait-il été d’une essence supérieure ? N’était-il pas un membre d’une espèce animale comme les autres ? On ne dit jamais qu’une fourmi en surpasse une autre ou qu’un cachalot, par

Pourquoi les bactéries ? Pourquoi pas les singes ou les poissons ? – Il voulait comprendre la cellule à son stade le plus primaire. Pour lui, l'homme n'étant qu'un conglomérat de cellules, il fallait comprendre à fond la « psychologie » d'une cellule pour déduire le fonctionnement de l'ensemble. « Un gros problème complexe n'est en fait qu'une

« Je ne puis qu’espérer et souhaiter que personne ne sera “jungien”. Je ne défends pas de doctrine, mais décris des faits et propose certaines affirmations, que je tiens pour susceptibles d’être discutées. Je n’annonce pas d’enseignement tout prêt et systématique et j’ai horreur des “suiveurs aveugles”. Je laisse à chacun la liberté de venir à bout