Sublime

Hier wird – wohl mit verschiedenen Facetten, aber in weitgehender Übereinstimmung der Impulse – Deoptimierung optimiert, das Sein-Lassen trainiert.

Die berechen- und beherrschbar gemachte Welt, so lautet seine in manchen Passagen durchaus kulturpessimistische Diagnose, verliert nicht nur ihre Magie und ihre Farbe, sondern auch ihren Sinn, ihre Stimme, sie »erkaltet« zu einem geistlosen, »stahlharten Gehäuse«, in dem ökonomische und bürokratische Vernunft die Steigerungsprozesse gleichsam blind

eine Unterscheidung vorzubereiten, jene nämlich zwischen Weltflucht und Weltvergessenheit.

Beide Sphären, Hingabe wie Verehrung, kennzeichnet zwar die Erfahrung des »ganz Anderen« (Bataille) – doch jeweils ganz anders.

En fait, Schelling fut l'un des principaux fondateurs du Romantisme, quoiqu'il soit rapidement allé bien au-delà du Romantisme, en grande partie par son refus de la régression vers la nature. C'est-à-dire que Schelling a compris qu'on ne pouvait pas venir à bout de la dissociation par un retour à l'immédiateté de la sensation, « à l'enfance, en que

Moderne Gesellschaften bieten viele Beispiele solchen leeren Strebens, solcher geisterhafter Geschäftigkeit.