Sublime

And whom did I hate more than drifting clouds and all that stains you? And I hated even my own hatred because it stained you. I loathe the drifting clouds, those stealthy great cats which prey on what you and I have in common—the uncanny, unbounded Yes and Amen. We loathe these mediators and mixers, the drifting clouds that are half-and-half and ha

PSYCHOLOGICAL OBSERVATIONS.

— et je me suis assez souvent demandé si, d’une façon générale, la philosophie n’a pas été jusqu’à présent surtout une interprétation du corps, et un malentendu du corps. Derrière les plus hautes évaluations qui guidèrent jusqu’à présent l’histoire de la pensée se cachent des malentendus de conformation physique, soit d’individus, soit de castes, s

O my friends, you shall save yourselves; therefore you must pass by much—especially much rabble who raise a din in your ears about the people and about peoples. Keep your eyes undefiled by

And when Nietszche says, “A new commandment I give to you, ‘be hard,’” he is really saying, “A new commandment I give to you, ‘be dead.’”

Nietzsche le savait avant tout le monde. Il avertit ses lecteurs du malaise existentiel que la croissance technologique ne manquera pas de produire. C’est d’ailleurs tout l’objet de son message sur la « mort de Dieu ». Sa proclamation de la mort de Dieu n’est pas la jubilation malveillante d’un athée qu’on y voit souvent aujourd’hui. Non, c’est une

Le surhomme de Nietzsche emprunte aux multiples figures de la sagesse antique qui, dans leurs diversités, se proposent toutes un même but : l'impassibilité, la sérénité, la tranquillité, la paix de l'âme, des états producteurs de béatitude ou de joie.