Sublime
An inspiration engine for ideas
of opposing the moral authority of the minority to the physical power which domineers over it. Thus a dangerous expedient is used to obviate a still more formidable danger. The omnipotence
Alexis de Tocqueville • Democracy in America, Volume I and II (Optimized for Kindle)
The boldest theories of the human reason were put into practice by a community so humble that not a statesman condescended to attend to it; and a legislation without a precedent was produced offhand by the imagination of the citizens.
Alexis de Tocqueville • Democracy in America, Volume I and II (Optimized for Kindle)
Fou ou esclave, est-ce là le choix de l’homme ? »
Tom Hodgkinson • L'art d'être libre: Dans un monde absurde (LIENS QUI LIBER) (French Edition)
The liberty of discourse must therefore be destroyed as well as the liberty of the press; this is the necessary term of your efforts; but if your object was to repress the abuses of liberty, they have brought you to the feet of a despot. You have been led from the extreme of independence to the extreme of subjection without meeting with a single te
... See moreAlexis de Tocqueville • Democracy in America, Volume I and II (Optimized for Kindle)
Thoreau confesse ne pas lire les journaux qui parlent de politique. La politique, pour lui, n’est pas politique politicienne, mais politique au sens noble et antique du terme : la vie dans la cité. Sa formule politique à cette première époque de sa vie ? Vivre en dehors de la cité, loin d’elle, sans souci d’elle, dans son exact opposé – la nature.
... See moreMichel Onfray • Vivre une vie philosophique (French Edition)
to the end that the office might be powerful and the officer insignificant,
Alexis de Tocqueville • Democracy in America, Volume I and II (Optimized for Kindle)
Un homme libre, une denrée rare chez les philosophes tout autant que chez les hommes du commun. Thoreau ne veut ni suivre ni guider, ni avoir un maître ni devenir un maître, ni être commandé ni commander – alors que tant d’hommes qui ne veulent pas être assujettis ne cessent d’assujettir autrui.
Michel Onfray • Vivre une vie philosophique (French Edition)

L’Etat au service des personnes ne doit ni les contraindre ni se servir d’elles comme d’instruments aveugles pour des fins qu’elles ignorent.