Sublime

La

la connaissance de la connaissance ; la connaissance de l’humain, la connaissance de l’ère planétaire, la compréhension humaine ; l’affrontement des incertitudes ;

Notre mode de connaissance a sous-développé l’aptitude à contextualiser l’information et à l’intégrer dans un ensemble qui lui donne sens.

Le morcellement et la compartimentation de la connaissance en disciplines non communicantes rendent inapte à percevoir et concevoir les problèmes fondamentaux et globaux.

Enfin, donner un sens politique à la qualité de la vie ouvrirait une espérance à une société aujourd’hui privée d’avenir.

Il serait également utile de multiplier les universités populaires qui offriraient aux citoyens une initiation à la pensée complexe, permettant d’embrasser les problèmes fondamentaux et globaux et de dispenser une connaissance non mutilée, d’une part, et, d’autre part, une initiation aux sciences historiques, politiques, sociologiques, économiques,

La seule façon de sauvegarder la complexité d’une société, c’est-à-dire ses libertés, avec un minimum d’autorité répressive, ne peut être autre chose que le sentiment vécu d’appartenance à la communauté.

L’éducation permanente L’évolution rapide des connaissances rend nécessaires des recyclages post-scolaires ou post-universitaires non seulement pour les savoirs spécialisés, mais aussi pour les grands problèmes comme ceux de la mondialisation, de l’écologie, de l’économie, etc. Des stages périodiques

J’ai aussi compris qu’il fallait non seulement inscrire le politique dans l’ère planétaire, mais aussi le considérer dans ses dimensions humaines fondamentales : d’où l’idée d’anthropolitique que je formulai dans mon essai Introduction à une politique de l’homme (1965).