Sublime

Oh ! sans doute, quelque lecteur pensera ici que le paysan français se souciait peu alors du choix de l’Académie de Berlin, choix que d’ailleurs il ignorait. Mais il n’ignorait pas la place que la France occupait en Europe, et que cette place était la première. Du moins savait-il vaguement qu’il appartenait au peuple le plus civilisé du monde ; et

He did not understand that French democracy became more democratic, not less, when it turned all France into one constituency which elected one member.

D’où l’importance de l’État de droit et des contre-pouvoirs mais aussi de l’éducation des citoyens à la liberté dont ils doivent assumer la responsabilité ultime. La démocratie n’est donc pas garantie par la Providence ou par un principe transcendant mais par l’engagement des hommes au service de la liberté, ce qui relève d’une forme de pari pascal

Mais, loin de tout déterminisme ou de tout manichéisme, il en dévoile les dimensions multiples et contradictoires : la passion de l’égalité, qui fonde la démocratie, peut se retourner contre la liberté pour frayer la voie au despotisme.

Peut-être que certains trouveront ridicule la vision qu’ont ces moines de la vie humaine, est-elle plus ridicule que la pensée qu’on déploie dans un parti politique ? Je suis loin d’en être sûr. Chez nous, c’est la logique, le rationnel qui règnent en maître. La philosophie française, celle des Lumières. Ces Lumières qui moi ne m’ont jamais beaucou

Au cœur de la démocratie, on trouve la tension fondamentale entre l’égalité et la liberté. La liberté est le fruit de l’égalité. Mais l’égalité peut se retourner contre la liberté.

Ainsi que l’observe son ami Olivier Todd, les convictions de Sartre changèrent, jamais son extrémisme888. Sartre en convint. En 1975, alors qu’on l’interrogeait sur sa pire défaillance, il répondit : « J’ai naturellement commis dans ma vie une foule de fautes, petites ou grandes, qui peuvent venir de telle raison ou de telle autre, mais le fond de

Thoreau explique qu’il a été cet homme ayant accompli ce geste qui ne refait pas le monde à lui seul, certes, mais qui pourrait le refaire si chacun faisait sa part.