phenomenologyofk

“.. в середине XIX века Льюис Генри Морган опубликовал свое описание Лиги ирокезов, в котором четко показал, что основным экономическим институтом ирокезов были длинные дома, где складировалась большая часть товаров, распределявшихся затем женскими советами - никто никогда не обменивал наконечники стрел на куски мяса”.

Д. Грэбер “Долг” с. 30

обмен вн

Мы привыкли считать, что экономика - это отдельное явление, стоящее за пределами человеческих отношений (помимо тех, которые включают прямой обмен или сделки по кредиту), это сложное явление (нам никогда в этом не разобраться, поэтому будем доверять финансистам) и оно всегда прогрессирует, усложняется и модернизируется.

Это все миф

Мы живем в иллюзии

Что останется, если исчезнет “обмен”?

Что насчет символического обмена? Бодрийяр

Почему для нас передаривание подарков или, тем более, продажа подарка на авито является непорядочным?

Понятие “долга” выходит за пределы жизненного, и становится чем-то чисто математически символичным, и в то же время напрямую влияющим на бытовую жизнь. Сам характер влияния изменяется. Если, скажем, “обязательства” - это отношения между двумя людьми и только, это отношения сделки одного с другим и не больше. Я обязан ему жизнью, я обязан ему этой в

Миф о Сизифе, Сизифов труд

ДОЛГ Гребера - переосмысление этичного в области долга

Почему мы считаем, если ты должник, то ты хуже? (мы все к сожалению должники по отношению к громадным систем накопления ресурса)

А что с агентностью?

Один день как путешествие по времени

“Боже мой, как я ненавижу все это: лавки, вещи за стеклом, тупое лицо товара и в особенности церемониал сделки, обмен приторными любезностями, до и после! А эти опущенные ресницы скромной цены… благородство уступки… человеколюбие торговой рекламы… все это скверное подражание добру, - странно засасывающее добрых..”

Владимир Набоков, “Дар” (с. 9)