Yoga (Fiction) (French Edition)

Ne pas les juger, ses propres pensées, pas plus que son prochain. Les prendre pour ce qu’elles sont, les voir comme elles sont. Oui, c’est une troisième, et peut-être la plus juste, définition de la méditation : voir ses pensées comme elles sont. Voir les choses comme elles sont.

Les écrivains qui écrivent ce qui leur passe par la tête sont ceux que je préfère, Montaigne étant notre saint patron, lui qui fait exactement ça, écrire ce qui lui passe par la tête, dans la plus royale indifférence à l’opinion des gens qui disent qu’on s’en fout, de ce qui lui passe par la tête, et qu’il faut être bien prétentieux, bien égocentré

Moi, quelquefois, avant de m’endormir, je fais une chose assez semblable qui consiste à me rappeler aussi précisément que possible la journée écoulée. Il ne faut pas aller trop vite quand on se livre à cet exercice, il ne faut pas être trop synthétique, on épuiserait le sujet en deux minutes.

Je dis « typique de Paul », j’ajoute typique de moi aussi, car nous ne partagions pas seulement, lui et moi, le goût des effusions alcoolisées mais aussi la conviction qu’on est sur terre pour s’améliorer et qu’il est possible de s’améliorer, quel que soit comme disait Lénine le matériel existant, pourvu qu’on s’y applique sérieusement et assidûmen

Comme à mon habitude, je suis en avance : mon vol pour Lisbonne est prévu dans une heure. Je n’ai rien, je crois l’avoir dit, contre le temps interstitiel, et me dispose à attendre tranquillement près de ma porte d’embarquement, dans le terminal 2 de l’aéroport de Ponta Delgada, aux îles Açores.

Furtivement, j’ouvre les yeux, jette un coup d’œil sur ma droite, et ne suis pas surpris de reconnaître le petit monsieur au pull jacquard et au bouc taillé en pointe qui m’a déjà énervé, au temps lointain où nous parlions encore, par ses discours sur le lâcher-prise. Lâcher prise, vivre dans l’instant présent : je connais cette antienne, et même s

Souffrance, changement perpétuel, peur, avidité, aversion. Misère. La cause de cette misère, c’est l’ignorance. L’ignorance, c’est de confondre notre esprit avec ce que nous appelons “moi”. C’est l’identification à ce “moi” qui crée la misère. Alors il faut vous demander : qu’est-ce qui, en vous, dit : “Moi ! moi ! moi !” ? Il faut mener l’enquête.

On me l’aurait prédit lorsque j’étais plus jeune, je n’y aurais pas cru. Je n’en attendais pas tant de la vie. Or je venais d’écrire à la suite, sans longs et torturants intervalles de sécheresse, quatre gros livres que beaucoup de gens trouvaient bons, et je rendais grâce au ciel, chaque jour, d’un mariage qui me rendait heureux. Après tant d’anné

Dépressif, ça oui : comme je l’ai honnêtement reconnu en remplissant le questionnaire Vipassana, j’ai traversé en plus de ce qu’on peut appeler des passages à vide deux phases de vraie dépression, de dépression sévère, celle qui fait que pendant plusieurs mois on ne se lève presque plus, ne parvient plus à accomplir les tâches élémentaires de la vi