Tout est foutu: Un livre sur l'espoir (French Edition)

Plus que toute autre religion, la science a révolutionné le monde10. Elle a refaçonné la planète, tiré des milliards d’hommes de la misère, amélioré leur santé et tous les autres aspects de leur vie11. On peut dire sans exagérer que la science est peut-être la seule chose indéniablement bonne que l’humanité ait jamais produite. (Merci, Francis Baco

Les preuves servent les intérêts de la valeur-dieu, jamais l’inverse. La seule exception, c’est quand les preuves elles-mêmes sont érigées au rang de valeur-dieu. La religion bâtie autour du culte des preuves est plus généralement connue sous le nom de « science », et c’est sans doute la meilleure chose que l’humanité ait jamais produite. Mais nous

L’effet point bleu montre que plus on cherche les menaces, plus on en voit, et ce quel que soit le degré de confort et de sécurité dont on jouit. C’est exactement ce qui se passe aujourd’hui dans nos sociétés.

Car c’est tout ce que tu as pour toi, cerveau pensant. Tu ne maîtrises pas les émotions, mais c’est toi qui leur donnes un sens. C’est ton superpouvoir. Tu peux contrôler la signification de tes émotions et de tes coups de tête. Tu peux les interpréter à ta guise. C’est toi qui dresses les plans, qui dessines les cartes. Et c’est un grand pouvoir,

Qu’il doit respecter les règles pour être récompensé. C’est ce qu’on appelle la « maturité ». On développe des valeurs plus élevées et plus abstraites pour améliorer ses prises de décision dans tous les domaines de la vie. C’est ainsi qu’on s’adapte au monde, qu’on apprend à gérer les variantes apparemment infinies de l’expérience.

Plus une valeur est ancienne et profondément ancrée, plus elle joue un rôle important dans l’image qu’on se fait de soi-même et du monde. Comme les intérêts d’un prêt bancaire, nos valeurs s’accumulent au fil du temps, deviennent plus fortes et influencent les expériences futures. Ce n’est pas seulement le harcèlement que tu as subi en primaire qui

En général, le biais d’autocomplaisance rend simplement un peu plus partial et égoïste. On suppose que ce qui nous fait du bien est bon pour tout le monde. On fait des jugements à l’emporte-pièce sur les gens, les lieux, les groupes ou les idées, en se montrant souvent injuste, voire intolérant. Mais

Nietzsche imaginait une humanité qui transcenderait les espoirs religieux, qui s’élèverait « par-delà le bien et le mal », au-dessus des petites querelles partisanes entre des systèmes de valeurs opposés. Ce sont ces systèmes de valeurs qui nous déçoivent, nous blessent, nous maintiennent face contre terre dans les trous émotionnels qu’on a soi-mêm

On peut donc dire que « donner aux gens ce qu’ils veulent » revient à mettre la barre très bas pour ce qui est de la morale. Bien sûr, ça peut marcher avec les innovations – le foie artificiel, par exemple, ou quelque chose qui empêche les voitures de prendre feu spontanément. Mais donner aux gens toutes les distractions qu’ils veulent est franchem