Mais quelqu'un qui garde tout son temps pour son usage personnel, qui organise toutes ses journées à l'instar d'une vie, ne souhaite ni ne redoute le lendemain. Quel nouveau plaisir en effet l'heure à venir pourrait bien apporter?

Que peut-il y avoir en effet au-dessus de celui qui est au-dessus de la fortune?

C'est pourquoi j'aime, dans une assemblée de gens âgés, à prendre à partie l'un des plus vieux: « Te voici parvenu à la limite de la vie humaine, cent ans ou plus t'accablent : vas-y, récapitule le compte de ton existence. Fais la soustraction : combien de ce temps pour un créancier, pour une amie, pour un personnage important, pour un subalterne,

Chacun précipite le rythme de sa vie, malade de désir pour le futur, de dégoût pour le présent.

Si l'on éprouve le besoin de philosopher, d'interroger l'univers et de s'interroger soi-même, c'est que l'on fait partie de ceux que l'expérience de la vie a conduits à découvrir combien la sagesse manque aux hommes. C'est exactement ce qui s'est produit pour Sénèque :

Le plus grand obstacle à la vie est l'expectative, qui, suspendue au lendemain, gâche l'aujourd'hui.

Strict dès lors qu'il s'agit de conserver son patrimoine, pour ce qui est de perdre son temps, on est inconsidérément prodigue dans le seul domaine où l'avarice n'a rien de déshonorant.

Nous n'avons pas véritablement une existence courte, mais nous en gaspillons une part considérable.

essaie de savoir ce dont elle est capable dans le loisir. La plus grande part de ta vie, la meilleure sans doute, a été dédiée à la république : consacre aussi un peu de ton temps à ta propre personne.