Dans la démonstration que le parlementarisme fonctionne comme fossoyeur des mouvements populaires, il existe un argument, certes a contrario mais de taille. Jusqu’à présent, l’Occident n’a connu que deux grandes révolutions victorieuses, la Révolution française et la révolution russe de 1917 (j’écarte la révolution anglaise dont le triomphe en 1688

Un rapport de force n’est qu’un instantané. Il évolue sous l’effet de la dynamique insurrectionnelle, et parfois très vite : on l’a vu s’inverser au cours d’une même journée – pensons seulement au 14 juillet 1789. Mettre sur le plateau d’une balance des policiers avec leur arsenal et sur l’autre des êtres humains en révolte relève d’une vision comp

En face de ces deux mastodontes, les révolutionnaires sont peu nombreux et divisés en trois groupes. Le premier s’est constitué au début de la guerre autour de Rosa Luxemburg, Karl Liebknecht, Franz Mehring, Clara Zetkin, qui fondent en 1915 la revue Die Internationale et publient à partir de 1916 les Spartakusbriefe (Lettres de Spartacus), d’où le

Le 19, à Barcelone, les comités de défense de quartiers, groupes de combat anarchistes, organisent l’attaque contre l’armée putschiste. Abel Paz, alors jeune marchand de journaux (il sera un jour le biographe de Durruti), se souvient : « Le comité de défense avait mis au point le stratagème suivant : laisser les troupes avancer jusqu’au centre-vill

Les révoltes lancées sans parti dirigeant sont nombreuses.

Certes, il n’existe plus aujourd’hui ni Komintern ni parti communiste occidental autre qu’ectoplasmique. Mais l’on voit bien quelles forces pourraient jouer après l’insurrection victorieuse le rôle qu’a tenu le PCE : réunir et organiser la foule des effarés, crispés sur leurs traites mensuelles et leurs espoirs de promotion, étrangers à toute joie

Mais ce que montre la triste histoire des spartakistes, c’est combien Lénine avait raison en poussant le parti bolchevique à refuser toute collaboration avec les modérés, les conciliateurs, les opportunistes.

Depuis 1921, il existait un parti communiste chinois, composé surtout d’intellectuels et d’étudiants et qui ne pesait pas lourd par rapport au Kuomintang, le grand parti nationaliste fondé par le père de la république chinoise, Sun Yat-sen.

Sur les origines culturelles ou intellectuelles de la Révolution française, il existe des ouvrages savants qui montrent comment les Philosophes et Rousseau avaient détruit les fondements de la monarchie de droit divin et établi un climat politique nouveau3. Ceux qui joueront les premiers rôles au cours de la Révolution connaissaient quasiment par c