Cette réduction atteignit sa conclusion logique dans les années 60 avec le mouvement populaire de «clarification des valeurs», qui n’enseignait absolument aucune morale. La clarification des valeurs enseignait aux enfants comment trouver leurs propres valeurs et conseillait vivement aux professeurs de s’abstenir d’imposer des valeurs à quiconque. B

C’est seulement en suivant les cours de psychologie – matière que j’avais choisie pour les trois années suivantes à l’université – que j’ai compris pourquoi la philosophie moderne semblait stérile: il lui manque une compréhension approfondie de la nature humaine. Les philosophes antiques étaient pour la plupart de bons psychologues (on en a déjà di

L’éthique de communauté est utilisée pour protéger l’intégrité des groupes, familles, compagnies ou nations. Elle valorise des vertus telles que l’obéissance, la loyauté et la sage gouvernance.

la vie est comme un film dont on aurait raté la première partie et dont on sait qu’on manquera la fin. On sait très bien qu’on a besoin de beaucoup d’informations si on veut comprendre les quelques instants que nous sommes en train de regarder. Bien sûr, on ne sait pas exactement ce qu’on ignore; il n’est donc pas facile de formuler la question. Lo

Certains points communs de la vie animale créent des similarités entre espèces que l’on peut appeler des principes d’invention. Un de ces principes est que le mauvais est plus important que le bon. Les réactions aux menaces ou autres choses désagréables sont plus rapides, plus fortes et plus difficiles à inhiber que les réactions aux opportunités e

Une troisième caractéristique de nombreux textes anciens est qu’ils mettent l’accent sur la pratique et l’habitude plutôt que sur la connaissance des faits. Confucius comparait le développement moral à l’apprentissage de la musique334; les deux nécessitent l’étude de textes, l’observance des modèles, et beaucoup d’années de pratique pour développer

Maslow ne pensait pas que les religions détenaient la vérité littérale (la véritable explication de Dieu et de la création) mais qu’elles étaient basées sur les principales vérités de la vie; et il voulait unifier ces vérités et celles de la science. Il ne visait rien de moins qu’une réforme de l’éducation et, par là, de la société: «L’éducation do

En amenant, depuis longtemps déjà, les gens à se sentir membres d’un seul corps et à agir comme tel, la religion a diminué l’influence de la sélection au niveau individuel (qui façonne des individus égoïstes) et a fait entrer en jeu l’influence de la sélection au niveau des groupes (qui façonne des individus travaillant pour le bien de leur groupe)

Aristote parlait d’aretè (excellence, vertu) et de telos (but). Il utilisait la métaphore du tir à l’arc: les gens sont des archers qui ont besoin d’une cible claire à viser429. Sans cible ou sans but, on en reste à l’état animal; on laisse l’éléphant paître et errer où bon lui semble. Et puisque l’éléphant vit en troupeau, on finit par faire ce qu