Comme l’ont montré Epley et Dunning, les gens sont réceptifs aux informations qui prédisent le comportement des autres mais refusent d’adapter leur auto-évaluation.

Richard Davidson, le psychologue qui a découvert les styles affectifs et les circuits d’approche du cortex frontal gauche, a décrit deux types d’affects positifs. Il appela le premier «affect positif précédant l’atteinte du but»; c’est l’affect positif que vous ressentez à l’approche d’un but. Le second est l’«affect positif suivant l’atteinte d’un

Bouddha, Épictète et bien d’autres sages s’étaient rendus compte de la futilité de cette course de hamster et avaient conseillé de la quitter. Ils ont proposé une hypothèse du bonheur: Le bonheur vient de l’intérieur et ne peut être trouvé en conformant le monde à nos désirs.

Le système contrôlé peut difficilement vaincre le système automatique par le simple pouvoir de la volonté. Le premier est comme un muscle: il se fatigue34, s’épuise, et cède. Le second continue automatiquement sans effort et sans fin. Lorsqu’on a compris le pouvoir du contrôle par les stimuli, on peut l’utiliser à notre avantage. On peut changer

l’adversité pourrait être la plus bénéfique pour les gens dans une période qui commence un peu avant leurs vingt ans et se termine un peu avant leurs trente ans.

Chez les adultes, l’arrêt du travail, que ce soit suite à la pension, la perte de son emploi ou un gain à la loterie, provoque une sorte de léthargie. Ce besoin de déclencher est donc un besoin de base. Pour le désigner, les psychologues ont parlé de besoin de compétence, de réalisation ou de maîtrise. White l’appela «besoin d’efficience*» et le

La plupart des gens n’étayent pas leur choix par une preuve réelle et ne font aucun effort pour trouver une preuve allant dans le sens contraire. Davis Perkins125, un psychologue de Harvard qui a consacré sa carrière à l’amélioration du raisonnement, a fait la même découverte. D’après lui, la réflexion fait usage du critère «ça a du sens». On se

Une étude351 longitudinale du bien-être de milliers de bénévoles pendant de nombreuses années a permis de montrer un effet causal: quand une personne fait plus de bénévolat, tous ses indicateurs de bonheur et de bien-être augmentent (en moyenne). Et ils restent élevés aussi longtemps que le travail volontaire fait partie de la vie de la personne.

L’éthique de communauté est utilisée pour protéger l’intégrité des groupes, familles, compagnies ou nations. Elle valorise des vertus telles que l’obéissance, la loyauté et la sage gouvernance.