la monnaie induit en erreur plus qu’elle ne les instruit. L’inflation en soi, c’est-à-dire la simple émission de signes monétaires nouveaux, avec les conséquences qui en découlent : hausse des salaires et accroissement des prix, peut très bien avoir l’air de créer une demande supplémentaire. Mais si on raisonne en termes de production et d’échange

Il est vrai que cette division du travail poussée ainsi à l’extrême peut profiter à quelques personnes, aux dépens de la collectivité, pourvu qu’elle ne se produise que dans leur seul cas. Mais ceux qui la préconisent comme une règle générale ne se rendent pas compte qu’elle augmente toujours le prix de revient, que son résultat final est un

Bien qu’une certaine politique puisse assurer le bien de tous, à plus ou moins longue échéance, il en est d’autres qui ne servent qu’un seul groupe au détriment de tous les autres. Le groupe qui serait ainsi favorisé y trouverait un tel intérêt qu’il ne cessera de prôner cette politique par des arguments plausibles et tenaces. Il paiera les avocats

En bref, dans le système de rationnement, l’État adopte le système du double prix ou un système de double monnaie : chaque consommateur doit être nanti, non seulement de monnaie ordinaire, mais aussi d’un certain nombre de points ou coupons d’achats. Autrement dit, ce gouvernement essaie de faire, par le moyen des coupons d’achats, une partie du

je veux parler de la tendance instinctive des hommes à ne pouvoir considérer que les conséquences immédiates d’une politique donnée, ou les conséquences qu’elle peut avoir sur un seul groupe d’intérêts ou de faits, et d’en négliger totalement les conséquences lointaines, non seulement sur un groupe donné mais sur tous les autres. C’est la funeste

Dans sa majestueuse Histoire de la pensée économique, que nous espérons offrir prochainement aux lecteurs, Murray Rothbard apprécie et spécifie la dette que les auteurs autrichiens ont accumulé vis-à-vis de leurs devanciers français.

La conclusion de tout ceci est que l’économie se pétrifie et devient totalitaire, chaque entreprise, chaque travailleur salarié est à la merci du gouvernement et toutes les libertés traditionnelles que nous avons connues s’évanouissent. Alexandre Hamilton, il y a un siècle, écrivait dans le Fédéraliste : « Tout pouvoir qui réglemente la vie

La question n’est pas du tout de savoir si nous voulons voir tout le monde aussi heureux et florissant que possible. Entre hommes de bonne volonté cela va de soi. La véritable question est de savoir comment s’y prendre pour atteindre ce but. Et pour ce faire, il ne faut jamais perdre de vue quelques vérités élémentaires : il est impossible d’abord

Aucun homme ne voudrait voir sa propriété détruite, que ce soit en temps de paix ou en temps de guerre. Ce qui est nuisible ou désastreux pour un individu doit également être nuisible ou désastreux pour cet ensemble d’individus qu’est la nation. La plupart des sophismes les plus fréquents que l’on trouve dans les raisonnements économiques