L'art d'être oisif: ... dans un monde de dingue (LIENS QUI LIBER) (French Edition)
pas attrapé un seul poisson en six heures. « C’est agréable de ne rien prendre, m’expliqua le maître, nous ne sommes pas là pour cela. » Alors, à quoi bon ? ! Le pêcheur s’efforce d’être, et si vous y mettez trop d’ardeur, vous échouez. Pour Yates, on fusionne avec l’eau, on s’abandonne à la contemplation du monde mystérieux sous la surface de l’ea
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L’écrivain Arthur Ransome (1884-1967) considérait la conversation, la boisson et le tabac comme les trois plaisirs indispensables de la vie, à partager entre une demi-douzaine d’amis. »
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« Je crois que si je passais juste deux ou trois jours à réfléchir, je ficherais tout par terre. J’irais un beau jour au bureau brûler la cervelle à mon patron. Ce serait un début. » Henry Miller (1891-1980).
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Mais malheureusement, nos efforts pour nous conformer aux rythmes esclavagistes de la coutume actuelle ont remplacé la sieste par un breuvage cher et nuisible : le café.
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Et suivant la sagesse taoïste, il est sage de s’occuper à ne rien faire, comme l’expriment ces lignes attribuées à Lao Tseu : « Quiconque pratique le non-agir s’occupe… à ne pas être occupé. »
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La méditation est la forme la plus pure de la paresse. Ne rien faire du tout pendant des heures nous élève spirituellement.
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Les personnes raisonnables déconseillent de boire de l’alcool l’estomac vide. À mon avis, il s’agit au contraire de la meilleure façon de boire. Le premier verre de la soirée a quelque chose de magique. Le cocktail, la bière ou le vin va directement dans le système nerveux, sans être bloqué par la nourriture. Il n’y a rien de tel.
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Le philosophe du XXe siècle Walter Benjamin était captivé par l’idée du flâneur. Il écrivit une œuvre monumentale intitulée Paris, capitale du XIXe siècle - le livre des passages, qui est une anthologie de milliers de réflexions et d’aphorismes dont certains de sa plume. Il s’agit d’un classique de la flânerie. Le lecteur imagine facilement Benjami
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Les taoïstes croient en une force invisible dirigeant les événements. Le choix le plus sage serait alors de se rendre à cette force et d’y soumettre notre vanité de révoltés : « Le sage pratique le non-agir. » Être affairé, suroccupé, se faire du souci, tout cela est un gaspillage d’efforts et revient à tenter de nager à contre-courant – soit beauc
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La bringue, l’adoption de comportements relâchés, les grands rassemblements, la possibilité d’un débat radical, en bref le mélange volatil d’hédonisme et de rébellion a toujours été une source d’inquiétude pour nos gouvernants, qui préfèrent l’ordre et la sobriété et aimeraient voir tout le monde sagement dans son lit, de préférence avant minuit.