L'art d'être libre: Dans un monde absurde (LIENS QUI LIBER) (French Edition)

Nos poètes et philosophes ont toujours résisté aux tentatives de nos maîtres politiques et commerciaux d’imposer leur discipline de robots. Alors que la révolution industrielle s’éternisait péniblement, elle a reçu de nombreuses et fréquentes critiques, qui se sont concrétisées par l’établissement de communautés idéales.

William Morris caressait un rêve similaire : « Il me semble que personne ne se soucie d’améliorer les choses – et moi non plus, vois-tu, en dépit de mes récriminations. Mais, voyons, imaginons des gens qui vivraient dans de petites communautés entourées de jardins et de prés verts, de sorte que l’on puisse se retrouver en pleine campagne après cinq

Ce que j’aimerais voir se réaliser, et qui existait dans l’Angleterre médiévale, est un pays constitué de plusieurs fédérations autonomes de villes, villages, communes et hameaux. L’idée même d’une organisation centralisée est absurde parce qu’elle ne reconnaît pas les différences dans les manières de vivre, les cultures, les climats, les habilleme

L’évocation d’un passé idéal et imaginaire n’est pourtant pas qu’une simple escapade nostalgique. C’est au contraire une méthode pour avancer, pour choisir les priorités dans notre existence. Et pour chercher des idées sur la façon de bien vivre, le passé est un lieu bien meilleur que l’avenir, puisque l’avenir n’existe que dans notre imagination e

Il existe une réelle alternative au gouvernement élu. C’est l’autogouvernement ou l’anarchie, ou encore la gestion de ses propres affaires, sans se reposer sur une autorité extérieure. L’anarchie, comme je l’ai déjà dit, a mauvaise réputation. Mais, en réalité, c’est une façon très sensée et saine d’organiser les choses, parce qu’il s’agit de mettr

Il faut ôter à l’argent la priorité qu’il a dans votre vie et créer votre vie à la place. Cela signifie tenter de réaliser différents projets. Certains sont immédiatement rémunérateurs, d’autres non ; certains le seront un jour et d’autres jamais.

C’est de la folie tout ce que les gens jettent. La frugalité vous permet d’échapper à la culture de consommation et de remplacer le travail-épargne-dépense par la création.

en quoi la souffrance peut-elle compenser la dette ou le sentiment de culpabilité ? Qu’est-ce que cela peut bien faire ? Ma souffrance ne changera rien pour personne. Elle est négative et ne profite à personne. Le sentiment de culpabilité est synonyme, dit Nietzsche, de « la glaciale négation dictée par le dégoût de la vie » – ce qui me rappelle pa

Son analyse de la manipulation du désir par les pouvoirs dominants est étonnamment actuelle. Quelles sont donc les choses bonnes en ce monde ? s’interroge Godwin : « Elles peuvent être divisées en quatre classes : la subsistance, les moyens de l’amélioration intellectuelle et morale, les satisfactions peu coûteuses et les satisfactions qui ne sont