Histoire de la philosophie occidentale: En relation avec les événements politiques et sociaux de l'Antiquité jusqu'à nos jours (Le Goût des idées t. 19) (French Edition)

La philosophie, telle que je vais l’aborder, est quelque chose d’intermédiaire entre la théologie et la science ; comme la théologie elle consiste en un travail de réflexion sur des sujets pour lesquels une connaissance précise n’a pu, jusqu’ici, parvenir à la certitude ; mais, comme la science, elle en appelle à la raison humaine plutôt qu’à l’aut

Les philosophes sont, à la fois, des effets et des causes : ils sont les effets de leurs circonstances sociales, de la politique et des institutions de leur temps. Ils sont la cause (s’ils sont heureux) des nouvelles croyances qui façonneront la politique et les institutions des âges futurs.

Enseigner comment il faut vivre sans certitude et cependant sans être paralysé par l’hésitation est peut-être la chose primordiale que la philosophie de notre temps peut encore offrir à ceux qui l’étudient.

Le succès de Dionysos, en Grèce, n’est pas surprenant. Comme tous les peuples dont la civilisation fut rapide, les Grecs, tout au moins une partie d’entre eux, conservèrent un attrait particulier pour les mœurs primitives et la nostalgie d’une vie plus impulsive et passionnée que celle qui leur était imposée par la morale courante. L’homme, ou la f

Les libertaires, de l’autre côté, à l’exception des anarchistes extrémistes, ont essayé d’être scientifiques, utilitaires, rationalistes, hostiles aux passions violentes et ennemis de toutes les formes profondes de la religion. Ce conflit existait en Grèce avant le développement de ce que nous appelons la philosophie et est déjà explicitement conte

Les civilisations chaldéennes et égyptiennes étaient agricoles, alors que celles des contrées avoisinantes étaient, primitivement, pastorales, mais un élément nouveau apparut avec le développement du commerce qui, à l’origine, se faisait presque entièrement par mer. Jusqu’aux environs de l’an 1000 avant J.-C. les armes étaient de bronze et les nati

Thalès de Milet peut être considéré comme le premier des philosophes. Il vécut aux environs de 585 avant J.-C. Cette date nous est fournie, fort heureusement, par le fait qu’il avait prédit une éclipse qui, selon les astronomes, eut effectivement lieu cette année-là. La philosophie et la science — dont les origines se confondent — naquirent donc si

Le premier fruit de la culture hellénique fut Homère. On ne sait rien de lui, mais la majorité des critiques s’accordent à penser que son œuvre est celle d’une série de poètes plutôt qu’émanant d’un seul individu. On croit que l’Iliade et l’Odyssée demandèrent deux cents ans pour être entièrement achevées. On a donné les dates de 750 à 550 avant J.

Chaque communauté est exposée à deux dangers opposés : la sclérose, par trop de discipline et de respect pour la tradition, d’une part ; d’autre part, la dissolution ou la soumission à des conquêtes étrangères dues à la croissance d’un individualisme et d’une indépendance personnelle qui rend la coopération impossible.