Dívida: Os primeiros 5 mil anos (Portuguese Edition)

Quando analisamos a questão em uma escala histórica ampla, no entanto, a primeira coisa que aprendemos é que não há novidade nenhuma na moeda virtual. Na verdade, essa era a forma original de moeda. Sistemas de crédito, contas a pagar, até mesmo contabilidade de despesas, tudo isso já existia muito antes do dinheiro vivo.

Triste, porque o prematuro desaparecimento de David em setembro de 2020 deixou um enorme vazio. “Antropólogo anarquista”, David era sobretudo um daqueles pesquisadores em ciências sociais que transcendem as disciplinas e os públicos.

O próprio fato de não sabermos o que é a dívida, a própria flexibilidade do conceito, é o fundamento da sua força. Se há algo que a história nos mostra, é que não existe maneira melhor de justificar relações baseadas na violência, de fazer essas relações parecerem morais, do que reenquadrá-las na linguagem da dívida — sobretudo porque isso faz com

Qual é a diferença entre a mera obrigação, a sensação de que é preciso se comportar de determinada maneira, ou de que se deve algo a alguém, e a dívida propriamente dita? A resposta é simples: o dinheiro.

Para Graeber, a data simbólica que marca o verdadeiro fim dessa “idade dos grandes impérios capitalistas” é o abandono do dólar-ouro em 1971.

Se analisarmos a história da dívida, então, o que descobrimos em primeiro lugar é uma profunda confusão moral. Sua manifestação mais óbvia é que, praticamente em todos os lugares, a maioria dos seres humanos sustenta ao mesmo tempo que: 1) pagar o dinheiro que se tomou emprestado é uma obrigação moral, e 2) toda e qualquer pessoa que tenha o costum

David Graeber, naturalmente, é de outra opinião, tendo em seus últimos textos insistido sobre a necessidade de repensar a história humana, recolocando no centro da análise as múltiplas experiências negligenciadas de descentralização igualitária e de federalismo horizontal, que uma história oficial com foco no Estado central coercitivo e hierárquico

Durante anos, todos nós ouvimos falar de uma penca de inovações financeiras ultrassofisticadas: derivativos de crédito e mercadoria, derivativos de títulos garantidos por hipoteca, títulos híbridos, conversões da dívida etc. Esses novos mercados de derivativos eram tão inacreditavelmente sofisticados que — de acordo com uma história que se ouvia à

Algumas das primeiras obras de filosofia moral, por sua vez, são reflexos do que significa conceber o comportamento moral nos mesmos termos com que se trata a dívida