Certes, les hommes ne sont pas tous des sujets également adaptés à la civilisation, et parce que la majorité, comme les chiens et les moutons, peuvent s’apprivoiser par prédisposition héréditaire, ce n’est pas une raison pour que les autres doivent voir leur nature rompue avant d’être réduite au même niveau. Les hommes sont dans l’ensemble identiqu

Tandis que presque tous les hommes éprouvent une attraction pour la Société, très peu sont fortement attirés par la Nature. Dans leur relation à la Nature, les hommes m’apparaissent, pour la plupart, exception faite des arts, inférieurs aux animaux. Il ne s’agit pas d’une belle relation le plus souvent, comme dans le cas des animaux. Que nous savon

En littérature, seul le sauvage nous attire. L'ennui n’est que l’autre nom de la vie domestique. C'est la liberté non civilisée et la pensée sauvage dans Hamlet et dans l’Iliade, dans tous les textes sacrés et les mythologies, qu’on n’enseigne pas dans les écoles, qui nous ravissent. De même que le canard sauvage est plus rapide et plus beau que le

Je crois que je ne pourrais entretenir ma santé physique et intellectuelle si je ne passais pas au moins quatre heures par jour – et souvent davantage – à me balader dans les bois, par les collines et les champs, totalement libre de toute contingence matérielle.

L'espoir et le futur ne résident pas pour moi dans les pelouses et les champs cultivés, ni dans les villes et les villages, mais dans les marais impénétrables et mouvants.

La marche est une lecture du lieu qui prélude à la compréhension inépuisable de soi.

Nous allons vers l’est pour appréhender l’Histoire et étudier les œuvres d’art et de littérature, en remontant les traces de la race – nous allons vers l’ouest comme vers le futur, avec un esprit d’entreprise et d’aventure.

Ma soif de savoir est intermittente, mais mon envie de baigner ma tête dans des atmosphères inconnues à mes pieds est pérenne et constante. Le plus haut point que nous puissions atteindre n’est pas le savoir, mais la sympathie avec l’Intelligence.

Donnez-moi pour amis et voisins des hommes sauvages, pas des hommes domestiques. La sauvagerie du sauvage n’est qu’un faible symbole de l’atroce férocité avec laquelle se rencontrent les hommes bons et les amoureux.