Contre-histoire du libéralisme (POCHES ESSAIS t. 416) (French Edition)

Aux yeux de Mill, « tous les expédients » sont licites pour qui assume le devoir d’éduquer les « tribus de sauvages » ; l’esclavage est parfois un passage obligé pour les mettre au travail et les rendre utiles à la société et au progrès (cf. infra, chap. 7, § 3).

Ce n’est que lors la phase suivante que, dans le mouvement révolutionnaire, « non seulement on ne le [le Parlement] loue plus, mais on le vilipende, l’on tourne même contre lui son libéralisme15 ». En résumé, la courbe catastrophique de la Révolution française peut être résumée ainsi : « Au début, c’est Montesquieu qu’on cite et commente ; à la fin

Cette illusion peut très bien se comprendre : il existe une confusion entre l’abolition de la traite (effectivement prévue par la Constitution des États-Unis, qui fixe sa fin en 1806) et l’abolition de l’esclavage (qui, lui, continue à prospérer) ; et on pense que le processus enclenché au Nord finira rapidement par gagner l’ensemble de l’Union. Pl

Le philosophe libéral anglais, en tant qu’actionnaire de la Royal African Company, s’intéresse à la traite des esclaves, mais il s’intéresse aussi, en tant que secrétaire (dans les années 1673-1674) du Council of Trade and Plantations, à l’avancée expansionniste des colonies blanches. On a observé très justement que « [l]e fait que tant d’exemples

La Virginie a joué un rôle de premier plan dans la révolution américaine. C’est là que se trouvent 40 % des esclaves du pays, mais c’est de là aussi que viennent la majeure partie des acteurs de la révolte qui a éclaté au nom de la liberté.

Plus tard, quand elle s’allie avec les puissances de l’Ancien Régime pour combattre la France révolutionnaire, et qu’elle se refuse à suivre l’exemple de cette dernière quant à l’abolition de l’esclavage (décrété par la Convention jacobine de février 1794, sur la lancée de la révolution des esclaves noirs guidés par Toussaint-Louverture), l’Anglete

Venons-en maintenant à la Glorieuse Révolution et à Locke. Les Deux Traités sur le gouvernement peuvent être considérés comme des moments essentiels de la préparation et de la consécration idéologique de cet événement qui marque la naissance de l’Angleterre libérale. Il s’agit de textes traversés en profondeur par le pathos de la liberté, par la co

Il est désormais clair que c’est avant tout le problème de l’esclavage qui divise les auteurs cités jusqu’à présent.

C’est le second commencement libéral de la Révolution française. Comme, en métropole, les parlements expriment le désir d’autogouvernement de la noblesse locale, de même, dans les colonies, les Assemblées coloniales expriment la volonté d’autogouvernement des propriétaires d’esclaves.