1000 Jours en quête de sens: Une odyssée moderne (French Edition)

je me suis souvenu de ma définition de l’exploration : expérimenter l’inconnu. Explorer, ce n’est pas seulement un déplacement physique. La culture, les sciences, les émotions, les relations, la spiritualité, l’autoanalyse : toutes ces dimensions de l’existence humaine sont autant de territoires à découvrir.

J’ai trouvé élégante la manière dont elle définit ce concept : « un état qui révèle les capacités ». Prenons l’exemple des footballeurs. Ils savent lire les mouvements, se placer et marquer. Dans ce contexte, ils sont dans un état d’intelligence. Ainsi, il n’y aurait pas d’individus « intelligents » ou non. Il y aurait simplement ceux qui accèdent

Elle avait très peur que ma volonté de rajouter de la vie à mes années n’enlève des années à ma vie.

Tout au long de ce voyage intellectuel, ne prétendons jamais détenir la vérité, mais accueillons toutes les éventualités. Nous voilà devenus des nomades du questionnement, plutôt que des sédentaires de la certitude.

Dans son livre Finite and Infinite Games, l’universitaire américain James P. Carse distingue deux types de jeux. Certains sont finis : les règles y sont clairement établies et les objectifs spécifiques, comme un échec et mat. Le but, c’est de gagner. D’autres sont infinis : les règles y sont adaptatives, conçues pour soutenir le processus plutôt qu

Ne l’entendez-vous pas, ce signal de choisir délibérément vos batailles, vos passions, vos engagements, plutôt que de subir une vie qui ne cesse de tirer sur la corde de votre résistance ? Faites du stress votre ami, pas votre ennemi.

ne plus jamais me résigner face à mon destin. Cette petite boule noire est ainsi devenue un rappel pour prendre des décisions avant que d’autres ne le fassent pour moi.

L’absence de sens préétabli n’est pas un vide à déplorer, c’est un espace libre, une toile blanche sur laquelle nous avons la responsabilité de peindre notre propre destinée.

Moi qui pensais faire un voyage, c’était le voyage qui était en train de me faire, ou plutôt de me défaire. J’avais longtemps jugé de ce qui me paraissait bon ou mauvais. Je pensais le monde tel que j’étais, et là, j’apprenais lentement à le regarder tel qu’il est réellement.

Ce jour-là, Sylvain m’a également parlé de la philo-cognition. Ce trait, à ne pas confondre avec l’intelligence, désigne une forme d’amour pour la pensée. Sylvain analyse constamment son environnement dans un tourbillon de réflexions. « Toi et moi, on se ressemble », m’avait-il dit. Possible. Il est vrai que je n’arrive jamais à faire le vide. Mon